הדרך

תפקידו של הגורו

פרַבְּהוּגִ'י הוא תלמידו היחידי של הוד קדושתו אַוַדְהוּֿטַה שְׁרִיֿ בְּרַהְמָאנַנְדַה בָּאבָּאגִ׳יֿ מַהָארָאגַ׳ה, מתלמידיו הקרובים והאינטימיים ביותר של הוד קדושתו אַוַדְהוּֿטַה שְׁרִיֿ מַסְטַרָאמַה בָּאבָּאגִ׳יֿ מַהָארָאגַ׳ה. פרבהוג'י מונה ליורש השושלת על ידי מורו...

טנטרה יוגה

טנטרה יוגה היא ענף היוגה המתמקד בהרחבתו ובניצולו המודע של כל פוטנציאל האנרגיה שלנו. מתוך בורות, רבים מקשרים טנטרה יוגה עם אנרגיה מינית בלבד. אולם מיניות היא רק אחד מן ההיבטים הרבים של החוויה האנושית, והטנטרה אינה מתמקדת בו בלבד. הטנטרה תורמת להתפתחות האינטגרלית של...

גְ׳נָּֿאנַה-יוגה

משמעותה המילולית של המילה גְ׳נָּֿאנַה היא "ידע, חוכמה, הבנה או תפיסה", והיא מתייחסת לידע קיומי (אקזיסטנציאלי). היוונים קראו לכוח המגלה הזה אפיגינוסקו (ἐπιγινώσκω). המילה יוגה משמעותה "איחוד" ולפיכך, גְ׳נָּֿאנַה-יוגה היא דרך שמטרתה לממש את האחדות המהותית של החלק והשלם...

רָאגַ׳ה-יוגה

רָאגַ׳ה-יוגה היא הדרך הלומדת ובוחנת את ההכרה. היוגה-סוטרה של פטנג'אלי פותחת בהגדרת היוגה באופן הבא: יוֹגַשׁ צִי׳טְטַה-ורִּיטְטִי-נִירוֹדְהַהַּ "יוגה היא הפסקת הפעילות המנטלית" (יוֹגַה-סוּֿטְרַה, 1.2) דרך יוגית זו מלמדת אותנו להתעלות מעל להכרה, על כל המושגים והרעיונות...

קונדליני יוגה

קונדליני יוגה היא דרך יוגית המדרבנת את התעוררותה המודעת של ה"קוּנְדַלִינִיֿ-שַׁקְטִי" או "האנרגיה המלופפת". אנרגיה זו היא התודעה הטרנסנדנטלית; זהו כוחה היצירתי של האלוקות, ואם כך, הפוטנציאל היצירתי באדם. קונדליני יוגה מזמינה אותנו לעורר את הפוטנציאל האלוקי שלנו ולגלות...

קַרְמַה יוֹגַה

בקַרְמַה-יוֹגַה – או אומנות הפעולה הבלתי אנוכית – אנו לומדים לפעול בהרמוניה עם דְהַרְמַה, או התפקיד שהוקצה לנו בחיים, מבלי לצפות לתוצאות. העובדה שכל אדם, ללא הבדל גיל, מין, גזע או לאום, נידון לפעול, הופכת את הדרך הזו לאחד הנתיבים המהותיים ביותר ביוגה. המילה קרמה נובעת...

בְּהַקְטִי יוגה

בְּהַקְטִי יוגה היא היוגה של האהבה. הדְּבֵקִים שואפים לאהבה שונה מן האהבה שאנו מוצאים בנובלות רומנטיות: זו לא אהבה סנטימנטלית שמתחילה בהבטחות מתוקות ומסתיימת באכזבות מרות, וגם לא אהבה רגשית הנובעת מתהליכים פיזיולוגיים וצרכים הורמונליים. עבור בְּהַקְטִי יוגים, אהבה...

וֵדָאנְטַה

וֵדָאנְטַה היא אחת מדרכי השחרור העתיקות ביותר של האנושות, זוהי דרך אוניברסלית ופלורליסטית המתאימה לכל בן אנוש ללא אפליה. לא ניתן לסווג את הוֵדָאנְטַה כפילוסופיה, אסכולת חשיבה או מערכת אמונות מכיוון שהיא הולכת מעבר להגדרות שלנו. היא אמצעי ידע שיטתי ומובנה המדריך אותנו...

דת

ההינדואיזם של פרבהוג'י מזמין אותנו לפקוח את עינינו ולראות את כל בני האדם כבני משפחה אחת. הוא קורא לנו לצלל את מבטנו על מנת להכיר באותה האמת- במהותן של כל הדתות. הוא מציע לנו לשחרר את עצמנו מאמונות טפלות על מנת להתמקד בזיהוי טבענו המקורי, או המציאות המוחלטת שלנו. היוגה...

הדרך הרטרופרוגרסיבית

הדרך הרטרופרוגרסיבית אינה מחייבת אותך להיות חלק מקבוצה או להיות חבר בארגון, מכון, אגודה, מועדון או קהילה יוקרתית. מגורים במקדש, במנזר או אָשְׁרַם אינם חובה, משום שלא מדובר בשינוי של מקום מגורים, אלא של תודעה. היא אינה מבקשת ממך להאמין, אלא להטיל ספק. לא דורשת ממך...

על קרישנה, או האלוקות

मत्त: परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय ।
मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ॥ ७ ॥

מַטְטַהַּ פַּרַטַרַם נָאנְיַט
קִינְּֿצִי׳ד אַסְטִי דְהַנַנְּֿגַ׳יַה
מַיִי סַרְוַם אידַםּ פְּרוֹטַםּ
סוּֿטְרֵה מַנִּיגַנָּא איוַה

"הו כובש השפע, אין אמת נעלה ממני. הכל נשען עלי, כמו פנינים השזורות על חוט"

(בְּהַגַוַדְ-גִיֿטָא 7.7)

האלוקים שאליו אנו מתפללים, שאותו אנו מכנים "קרישנה", שוכן במעמקי כל אחד ואחד מאתנו, ובכל מקום.

गतिर्भर्ता प्रभु: साक्षी निवास: शरणं सुहृत् ।
प्रभव: प्रलय: स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ॥ १८ ॥

גַטִיר בְּהַרְטָא פְּרַבְּהוּהּוּ סָאקְשִיֿ
נִיוָאסַהַּ שַׁרַנַּםּ סוּהְרִּיְט
פְּרַבְּהַוַהַּ פְּרַלַיַהַּ סְתְהָאנַםּ
נִידְהָאנַם בִּיֿגַ׳ם אַוְיַיַם

"אני המטרה, המקיים, האדון, העד, המשכן, המחסה והידי היקר ביותר. אני הבריאה והחורבן,  הבסיס של הכל, מקום המנוחה והזרע הנצחי.

(בְּהַגַוַדְ-גִיֿטָא 9.8)

קרישנה מציע לנו הדרכה והכוונה עמוק מפנימיותנו. החסד וההגנה האלוקיים תמיד זמינים. קרישנה הוא גם אישיות וגם נטול אישיות, ובו זמנית מעבר לשניהם.

בהיבט האישי, הוא בעל צורה ונקרא וְרַגֵ׳נְדְרַה נַנְדַן קְרִּיְשְנַּה שְׁיָאמַסוּנְדַרַה. אולם בו זמנית בהיבט הבלתי אישי שלו הוא נטול תכונות אובייקטיביות והוא שרוי בכל. התודעה מתבטאת באדם יותר מכל, אך חסידים וצדיקים מוארים הינם הביטוי המלא שלה. על ידי הצעת שירות להוויות מוארות אלה, אדם יכול לזכות בגישה להגשמה.

श्रीभगवानुवाच
अहं भक्तपराधीनो ह्यस्वतन्त्र इव द्विज ।
साधुभिर्ग्रस्तहृदयो भक्तैर्भक्तजनप्रिय: ॥ ६३ ॥

שְׁרִיֿ-בְּהַגַוָאן אוּוָאצַ׳ה
אַהַםּ בְּהַקְטַפַּרָאדְהִיֿנוֹ
הְי אַסְוַטַנְטְרַה יוַה דְוִיגַ׳ה
סָאדְהוּבְּהִיר גְרַסְטַהְרִּיְדַיוֹ
בְּהַקְטַיר בְּהַקְטַגַ׳נַפְּרִייַהַּ

שְׁרִיֿ-בְּהַגַוָאן אמר (לבראהמנה): אני נתון לחלוטין לשליטתם של חסידי. אכן, אני לחלוטין בלתי עצמאי. משום שחסידי נטולים לחלוטין תאוות חומריות, אני שוכן בלב ליבם. מה אוכל לומר על חסידי? אפילו חסידיהם של חסידי יקרים לי מאד. (שְׁרִיֿמַדְ-בְּהָאגַוַטַם 94.63)

קרישנה שוכן בלבנו, ואנו כולנו הננו ביטויים שלו. הוא תמיד קרוב, קרוב אליך יותר משאתה קרוב אל עצמך. הכל ואנחנו כולנו, הרינו חלקים מהביטוי שלו.

अहं सर्वस्य प्रभवो मत्त: सर्वं प्रवर्तते ।
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विता: ॥ ८ ॥

אַהַם סַרְוַסְיַה פְּרַבְּהַווֹ
מַטְטַהַּ סַרְוַםּ פְּרַוַרְטַטֵה
יטִי מַטְוָא בְּהַגַ׳נְטֵה מָאםּ
בּוּדְהָא בְּהָאוַסַמַנְוִיטָאהָּא

"אני הוא מקור הכל. הכל נמשך ממני. בהבינם זאת החכמים חולקים לי כבוד באהבה.

(בְּהַגַוַדְ-גִיֿטָא 7.7)

לא זו בלבד שקרישנה קיים, הוא המציאות האחת והיחידה, או המציאות עצמה. זה בלתי אפשרי למצוא את קרישנה דרך ההכרה, אך ניתן למצוא אותו דרך הלב.