Yoga Retroprogresivo

Prabhuji es el creador del Pūrvavyāpi-pragatiśīlaḥ Yoga (पूर्वव्यापि-प्रगतिशील-योगः), o el Yoga Retroprogresivo. Es un proceso de carácter involutivo porque a medida que se avanza, uno se acerca a lo originario y primario. Este mensaje de retroevolución o avance involutivo habla de volver a la fuente, de aproximarse a dónde realmente nos encontramos, retornar a lo que verdaderamente somos, regresar a lo que es imposible abandonar.  Este yoga es una marcha al aquí y el ahora, como indica esta bendición hebrea:

בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה

«Bendito seas, Señor, Dios nuestro, Rey del Universo, que nos has concedido la vida, nos has sustentado y nos has permitido llegar a esta ocasión».

Aunque las enseñanzas de Prabhuji son universales, liberales, interreligiosas e inclusivas, sería un error desconectarlas del marco de la antiquísima religión sanātana-dharma, comúnmente denominada en occidente como hinduismo y del vedānta. Con hinduismo, nos referimos a una teología en la cual la fusión vaidika y tāntrika se deja sentir en casi todos sus aspectos. Aunque la base de del mensaje de Prabhuji lo constituye su propia experiencia directa de la Verdad, sus fundamentos teológicos y filosóficos se encuentran establecidos profundamente en la escuela Vaishnava Krishnaita desde una perspectiva vedānta advaita. Haciéndole pleno honor a su título de Bhaktivedānta, la versión de la religión sanātana-dharma de Prabhuji incluye tanto devoción (bhakti) como sabiduría (jñana). La devoción más elevada a Sus Señorías Śrī Radha y Śyāmasundara se combina orgánicamente con sus realizaciones puramente no duales.

El mensaje integral de este gran místico avādhuta es una vía de liberación que, sin dejar de ser tradicional y clásica, se muestra original y novedosa al integrar todas las diversas ramas de la sabiduría yóguica (jñāna, karma, bhakti, haṭha, rāja, kuṇḍalinī, tantra, mantra). Prabhuji revela una versión del hinduismo Vaishnava Krishnaita inclusiva, enraizada en la advaita en el cual la misma esencia puede ser encontrada en todas las diferentes escrituras reveladas de la humanidad.

Según Prabhuji, Kṛṣṇa es la fuente y origen de toda experiencia, la sustancia de cada una de ellas y el lugar donde toda experiencia ocurre. Kṛṣṇa es el principio, medio y final de todo y todos.

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥

aham ātmā guḍākeśa
sarva-bhūtāśaya-sthitaḥ
ahamādiś ca madhyaṁ ca
bhūtānām anta eva ca

«Yo soy el Ser, oh Guḍākeśa, sentado en el corazón de todos los seres; soy el principio, el medio y también el fin de todos los seres». (Bhagavad-gītā, 10.20).

Él es tanto personal como impersonal. Como lo personal es dicha y como lo impersonal es paz.

Las principales prácticas recomendadas por Prabhuji son:

• Meditación.
• Japa, o repetición del Santo Māhā-Mantra: Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare Rāma Hare Rāma Rāma Hare Hare.
• Servicio devocional, o trabajo sin la intención de obtener una remuneración económica.
• Svādhyāya, o estudio de las escrituras sagradas.
• Haṭha-yoga.