Sri Sri Bhagavan Yeshua-Miriam Jagat Janani Premananda Mandir

La religión sanātana-dharma o el hinduismo, con una comunidad de 1200 millones de adeptos a nivel mundial y aproximadamente 2.5 millones en los Estados Unidos, se caracteriza por su reconocimiento de la universalidad de lo divino. Dentro de esta tradición, la Misión Prabhuji es una organización hindú sin fines de lucro cuya sede principal se encuentra en el Avadhutashram. En el centro de este espacio sagrado, se erige el Śrī Śrī Bhagavān Yeshua-Miriam Jagat Jananī Premānanda Mandir, que es una fiel expresión del bhakti retroprogresivo.

Este templo hindú tradicional refleja un enfoque inclusivo, enraizado en los principios esenciales del hinduismo, que afirman que la verdad universal se manifiesta en diversas formas, nombres y contextos culturales. Desde esta perspectiva, Jesucristo es reverenciado como el Avatāra universal, la encarnación divina cuya misión trasciende los límites de las religiones particulares. De igual manera, Miriam (María) es venerada como Jagat Jananī, la Madre Cósmica, comprendida como la fuente primordial que sustenta y nutre la totalidad del universo.

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥ ७ ॥
परित्राणाय साधुनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
धर्मसंस्थानार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥ ८ ॥

yadā yadā hi dharmasya
glānir bhavati bhārata
abhyutthānam adharmasya
tadātmānaṁ sṛjāmy aham

paritrāṇāya sādhūnāṁ
vināśāya ca duṣkṛtām
dharma-saṁsthāpanārthāya
sambhavāmi yuge yuge

“Cada vez que el dharma declina y el adharma aumenta, ¡oh Bharata!, Yo me manifiesto. Para proteger a los virtuosos, destruir a los malvados y restablecer el dharma, Yo aparezco en cada era.” (Bhagavad Gita, 4.7-8)

El concepto de Avatāra (अवतार), esencial en la teología hindú, se refiere a la encarnación de lo divino en forma humana con el propósito de restaurar el equilibrio cósmico, proteger a los justos y eliminar las fuerzas del mal y el pecado de la humanidad. Jesucristo, conocido en este Mandir como Śrī Śrī Bhagavān Yeshua, es adorado como el Avatāra universal, cuya vida y mensaje trascienden las barreras culturales y geográficas. Su sacrificio se interpreta como un acto de protección y restauración, descrito en el Bhagavad-gītā (4.8): paritranāya sādhūnāṃ vināśāya ca duṣkṛtām o ‘la protección de los justos y la eliminación del mal’. En este sentido, las enseñanzas de Jesucristo, basadas en el amor, la compasión, la humildad y el servicio desinteresado, representan fielmente los ideales del sanātana-dharma, la tradición eterna. Asimismo, la persona de Jesús como el Avatāra es el ejemplo más depurado y perfecto tanto de la revelación hebrea como de la védica.  Miriam, la Santa Madre de Jesús, conocida como la Virgen María en la tradición cristiana, es venerada en este Mandir como Jagat Jananī, un título que significa «Madre del Universo». En el marco del hinduismo, este título subraya la maternidad cósmica como un principio eterno, asociado con la Śakti, la energía creadora que origina y sustenta a la existencia. Desde la perspectiva Retroprogresiva, Miriam no es vista únicamente como la Madre de Jesús, sino como una manifestación de esta energía maternal suprema. Este enfoque no busca sustituir las concepciones tradicionales de la Śakti, sino integrarlas en un marco universal que trasciende las diferencias culturales y religiosas, destacando la unidad esencial de lo divino.

Lejos de ser un sincretismo superficial, el Śrī Śrī Bhagavān Yeshua-Miriam Jagat Jananī Premānanda Mandir se basa en la tradición hindú ortodoxa. Celebra la universalidad de lo divino tal como lo expresan las Sagradas Escrituras. En este espacio, los rituales (pūjās), las canciones devocionales (bhajans) y las prácticas meditativas se llevan a cabo siguiendo estrictamente las tradiciones védicas y puránicas ortodoxas, para honrar a Jesucristo y Miriam como expresiones supremas de las verdades universales.

El término Premānanda, que significa ‘la dicha del amor puro’, encapsula la esencia de este Mandir. Además de sus rituales externos, el Mandir inspira a los devotos hacia el amor universal y desinteresado (prema), entendido como el camino hacia la bienaventuranza suprema (ānanda). Sus ceremonias diarias profundizan la conexión con Śrī Śrī Jesucristo y Miriam Jagat Jananī como expresiones supremas de amor y compasión. Aquí, los principios del bhakti yoga, o ‘camino de la devoción’, se viven plenamente mediante la contemplación, la meditación, la oración y el servicio comunitario.

Este Mandir no busca diluir las identidades religiosas ni promover una fusión forzada de tradiciones, sino que se fundamenta en la capacidad del hinduismo para reconocer lo divino en diversas formas y manifestaciones. La máxima del Rig Veda (1.164.46) lo expresa claramente: Ekam sat viprā bahudhā vadanti — «La verdad es una, pero los sabios la llaman por diferentes nombres». Al honrar a Jesucristo y Miriam dentro del marco teológico hindú, este templo afirma la diversidad de las manifestaciones divinas, al tiempo que destaca la unidad esencial de toda existencia.

Este puente entre tradiciones afirma que todo camino auténtico conduce hacia el amor eterno y la realización de la verdad.